心转病移心智医学的理论基础第二部分

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  生命是唯一的,有健康才会有一切。但是,中国人的健康水平却不容乐观!为什么现代人生活水平越来越高,疾病却越来越频繁的影响我们的生活?今天继续朗读包丰源老师的畅销书《心转病移》“心智医学的理论基础第二部分”,为大家解读这其中奥秘。

  上一次在心智医学理论基础第一部分中谈到四个部分。

  (一)人的思想变化会产生情绪,情绪会形成细胞记忆,同时导引气血产生定向与定位性反应,形成身体对应器官规律性变化和身体的能量淤堵,造成免疫力下降,就会使人生病或加剧病情。

  (二)只要找到细胞记忆中影响健康的对应情绪点,通过科学有效的疏导方法释放、清除和化解情绪“种子”,疏通形成疾病的能量淤堵点,就能达到提升自愈能力、缓解或减少疾病的效果。

  (三)疾病是能量缺失或淤堵程度的显现,能量的变化影响疾病的程度。

  (四)人的生命延续过程中都会对因经历而形成的情绪留有深刻的细胞记忆,并以遗传基因的方式形成原发疾病。

  今天来读心智医学理论基础第五到第九的部分。

  (五)疾病是内在需要的一种表达方式,是社会化进程中形成的一种“需要”,也是自然界和谐与平衡的结果。

  著名的精神病医生和精神分析学家西格蒙德?弗洛伊德认为,人的言行举止只有少部分是由意识在控制,其他大部分都是由潜意识所主宰并主动地运行。当一个人处于“正常”状态下时比较难以窥见心智中特别的程序的。潜意识是心智潜藏在我们一般意识底下的一股神秘力量,是相对于“意识”的一种本能。它记录着人在生命过程中所有的经历、情绪和结果。

  通过眼、耳、鼻、舌、身等感觉器官传入大脑的信息,会迅速在人的心智中搜寻以往经历中发生过的类似事情,同时引导身体做出反应与行动,并向思想进行隐喻、暗示,对身体起到保护作用。比如,当身体超负荷工作时,就会通过让人感觉到一些不舒服的状况——或者头痛,或者得一些轻微的疾病来引起你的注意,以防止这样的消耗导致更严重的问题。

  人很多的身体疾病都是潜意识制造出来的。潜意识的形成一方面来自于过往的经历,另一方面来自思想的信念或对某种事物的认同。当潜意识认为应该生病时,人就可能会生病。如一些孩子会在临近期末考试的时候突然得病,但是考试一结束很快就好了。看似是病,其实是在逃避考试的压力。也有的人思想上有承担不了的事情、担当不了的责任时,腰就容易出现问题。潜意识的这种能力有很多例证:瑜伽大师能按自己的意愿让自己的心跳加快减慢,甚至暂时停止跳动,就是利用了潜意识对身体的控制力。

  当人们的思想产生“共鸣”,就会产生大家所讲的“集体意识”,形成与之相适合的物质表现或者疾病反应。就如20世纪六七十年代,北京市曾经出现跳蚤、血吸虫。当时我印象很深,被它们咬后身上会出现红肿的包,今天这两种虫害都不见了。

  现在,我们的物质生活已经远比40年前更加优越,但是对于生活保障、利益追求、婚姻稳定、孩子未来等问题,更多人则是处于焦虑中,抑郁症、自闭症、失眠症等精神疾病大量出现。

  自然界春华秋实就是一种平衡状态,是能量的守恒。我们遇到的问题、困难都是平衡所思、所念、所做的结果。就如电影《无间道》中一句经典台词:出来混迟早要还的。

  世界任何事物的存在都具有两面性,生命本身也是一样。正所谓“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。人如果没有贫穷和痛苦,也就无法体会到富有和快乐;如果没有经历动荡与不安,也就体会不了和谐与幸福;只有经历过疾病的痛苦和迷茫,才能够体会出健康的喜悦——也正因如此,人类才开始了对生命的尊重与探究。

  任何事物的存在都有它的合理性,对于疾病来说也是一样,存在的就是合理的。疾病是人生不可超脱的一部分,它和健康一样,是生命中不可分离的一部分。

  现实生活中,我们的思维经常会陷入二元对立的思维模式(也就是非好即坏、非白即黑、非友即敌)当中,就会很容易执着于自我意识,却忽略了自己所看到的现象其实都只是“果”的表象。就像我们所看到的树一样,我们往往只会看到蓬勃生长的树叶和枝干,却会忽略决定其性质和生长的是深埋于地下的种子和树根;海面上的冰山让我们看到的只是微不足道的一角,决定冰山走势的往往是我们所看不到的海面下的冰架……不为我们所看到的部分才是最重要的。

  疾病也是如此,我们往往只能看到它带给我们的痛苦与无奈——一说到疾病,我们的脑海中就会出现一张张布满愁容的面孔;一想到疾病,我们就会不自觉地产生紧张、担忧、痛苦甚至绝望的情绪。我们常常把疾病称作“病魔”,心生恐惧。疾病带给我们的难受和痛苦使我们常常会不由自主地把它当成生命的敌人,却很少能够意识到:疾病也可以给人类带来很多好处,也是我们生命的需要。

柯云路在《新疾病学》中谈道:

1.疾病可以引起周围人的注意,使人获得同情和照顾。

2.疾病可以使人回避矛盾、推卸或逃避责任。

3.疾病可以暂缓甚至免除人本应受到的制裁。

4.疾病可以使人获得好感、赢得爱情。

5.疾病可以证明人的美德。

6.疾病可以让我们战胜对方或维系与对方的关系。

7.疾病可以释放压抑已久的不良情绪。

8.通过疾病自惩以获得解脱。

9.疾病可以缓解压力,以获得暂时的休息。

10.疾病可以充实生活。

11.疾病可以麻醉自己。

12.疾病可以展示弱势,减少敌意。

  在人类生命的历程中,疾病是必然的组成部分。与其他事物一样,疾病也有其两面性,有不好的一面的同时,也有对我们有利的一面。如果我们尊重和热爱生命,就必须正视并善待疾病。

  生病是我们每个人必备的功能。从个人的角度来看,它的存在不仅能够满足个人的某些“需要”,还会有一定的“好处”。同时,当我们从整个人类社会的角度来看时,就会发现疾病的产生不仅仅是个体的需要,也是社会发展的需要。

在社会进程中,疾病也有其独特的作用。

1.疾病可以界定每一个人、每一种势力的力量限度。

2.疾病可以调节家庭关系。

3.疾病可以调节整个社会关系。

4.疾病可以自我示警。

5.疾病可以弱化社会矛盾。

6.疾病也是人类社会的一种竞争法则和淘汰法则。

7.疾病是社会的腐败、衰朽、消极、丑陋因素的汇集。

8.疾病也是对人类进行惩罚、教育的最有力手段之一。

9.疾病常常又是人类社会的短见、短期行为。

10.疾病成就了宗教。

11.疾病创造了哲学。

12.疾病规范着人类的行为和生活。

  (六)每个家族都是一个特有的系统。家族序位紊乱或者成员的“过失”都会影响和作用于本系统,导致系统中某些成员以“疾病”的方式来平衡系统关系。

  来到世界上的每个人都有着父母的血脉传承,而我们的父母又是得益于他们的父母、以至于父母的父母。中国人对与祖先的链接有着特别的情怀,比如,清明节作为国家的法定假日,让人们回乡扫墓祭祖缅怀先人,“中元节”也是为了祭奠祖先而设。

  我们的细胞中一直留存着祖先传承下来的记忆。祖先所经历的不同情节,诸如福德、疾病、美好、灾难等,都会储存在生命系统中,形成代际传承。我们不仅会传承家族的基因,如相貌、性格、品行等,同时也会体验这种代际传承的能量带给我们的影响。

  德国当代系统心理学大师伯特?海灵格在研究中也发现:每个家族的内部都隐藏着一股动力,家族中每个成员都会受这股动力的影响。这股动力存在于人潜意识的深处,一般不易察觉,其实就是我们所说的家族能量。

  海灵格在观察中发现:任何的家族结构中都有一个“自然的秩序”维系着家族中的每个成员,他称之为“爱的秩序”。如果家族中的每位成员都能够按照这个秩序生活行事,那么家庭就会和谐,爱的能量就可以自由流动。如果违反了这个秩序,就会产生“盲目的爱”。这种“盲目的爱”让家族成员一代又一代不断复制着家族中先人的问题模式,或不断地为先人弥补过错,导致一系列的家庭问题,如人际关系紧张、问题儿童、身心疾病等。

  我在海灵格的理论基础上,结合自己对家族能量的理解和对身心疾病的研究,创新总结出可以发现并改善家族系统的观点和方法:每个人的事业、婚姻、财富、健康、亲子教育等都受其家族成员的影响和作用,即使发生在很多代以前——甚至是不为现代人所知的家族成员所做的事情,都会对后人产生严重的影响和作用。只要找到并解读当下出现的状况和过往经历的事情,就能使人的生命能量与家族能量进行有效链接,也就能找到问题产生的根源,通过再次领悟生活的真谛,从而创造出崭新生活。

  如果家族系统出现问题,家族成员就很有可能以生病的方式表现出来。家族都有其运行的秩序,比如,孝顺长辈、关爱子女、团结兄弟姐妹等,每个人都有其对应的位置。如果强行打破这种秩序或者不尊重这些传统——比如,溺爱孩子、不孝顺或不尊重老人等,那么家族序位就会出现问题,家族成员就可能患上一些本来不该产生的病症,比如,小孩发烧,很可能就是因为受到过度关爱——孩子难以承受,因而以疾病的方式来疏散这些溺爱。

  家族中一个成员的错误或者过失,会同时影响家族中的其他人。这种影响有时候会跨越非常长的时间与距离。一代人的身体出现问题,可能会影响几代人。只有回到犯错误的时空中,才有可能弥补这些过错,消除当代人身体的病痛。

  在家族这个大系统中,彼此链接是为了保持系统的完整性,更是为了维持能量的平衡。我们一向都讲究对秩序的遵从,而家族系统中的序位更是一股不容忽视的力量——它能超越死亡,确保每位成员无论发生任何事都有归属于系统的权利。当家族中某位成员受到不公平的待遇时,家族中的其他成员会主动为其努力地寻求平衡;当家族中的前辈有不好的事件发生时,家族中的后代就会承受痛苦;当家族系统遗失了某位成员,系统就会产生一股令每个人都无法抗衡的力量,推动各种事物发展以重现原本存在的完整性。这是家族能量在平衡整个家族系统。

  现实生活中,很多人会在不经意间否认了某位成员归属于家族系统的权利。比如,一个已婚的男人发生外遇甚至有了非婚生子女时,他或他的妻子可能会表达这样的意愿“我不想知道关于这个孩子与他母亲的任何事情,他们不属于我们的家庭”;或者当某位家庭成员有堕胎的行为时,其他成员会心照不宣地不再提起,就像这件事情从来没有发生一般;或者当某位家庭成员违反家规时,有些家庭成员会说“你使我们蒙羞,我们要跟你断绝关系”……

  实际上,这些相信自己站在道德制高点的人只不过是在说“我们比你更有权利归属于这个家庭”或是“你放弃了你归属的权利”。这种情况下家族中获得了不正常的更多权利的人,就往往会出现一些身体疾病,来平衡自身获得的权利。

  家族是一个系统,某些人属于这个系统,但并不是所有人都能够很好地被列入这个系统之中。所以在家族系统中,我们必须给予每个人进入系统的空间和恰当的位置,把尊重还给每个人。

  (七)疾病是生命中的一部分,是一种自然、社会、家族、个体之间的平衡关系,经历疾病是一个更好地领悟生命的契机,是在提醒我们应该改变一些错误或者执着的思想。

  任何事物的存在都具有两面性,都有其一分为二的解释,生命本身也是一样。老子有云:“夫唯病病,是以不病。”我们也是如此,只要正确地认知并了解了疾病,能够正确地面对疾病,就能够有效地预防和避免疾病。

  世界上的一切都是平衡的,只是能量在不同的条件下会转化为不同的形式。就如水,在不同的外界条件下,可以变为冰或蒸汽。了解自然的规律后,我们看到冰或者蒸汽,就知道这是水遇到了不同条件的显现。我们会说疾病不仅是家族问题、个体情绪状况,更是社会环境与自然生态的结果——比如,越来越多城市出现的雾霾、南极的冰雪融化等。

  这些问题不仅是一个地区、一个城市与一个国家的问题,而是需要整个“地球村”所有“村民”共同反思、共同行动,才有可能改变的问题。只有大家都从全世界共同利益的角度出发采取行动,才能改善我们人类现在的疾病“井喷”。先哲们提出“敬天爱人”的观点,是真正伟大的思想,是对自然与人的关系的高维度认知。

  我们对疾病的认知和对生命的态度将会决定着,是创造人类的健康生活,还是导致疾病的大爆发。正如我们这些年遇到的食品安全问题,为了个别人或体系的利益改变家禽牲畜原有的生活规律,破坏自然生物链,超标使用农药等,都会以我们不愿意看到的结果平衡到我们的生命系统中。

  世界是平衡的,人向自然界施加一个力,就会有一个反作用力产生。所以如果我们从疾病的发生中能够有所觉悟,并能够改变我们的思想,就可以改变疾病的现状。

  外在的病症是我们内心世界的一面镜子,疾病的产生映照出了我们内在的心智状况——特别是我们内心深处排斥的东西,即我们所不想成为、不想经历、不想看到、不想做到、不想得到、不想承受的,以及一些深藏于我们内心的情绪“种子”。我们大多数人都是不愿意再次面对它们,更不愿意被他们所影响。但是无论我们用什么方法去压抑、隐藏、遗忘,它们都是我们内心深处挥之不去的阴影。它们会用各种方式提醒我们——病症正是其中常见的一种表达方式。它们通过疾病来引导我们内观自己,觉察自醒。也就是说,作为病人,我们不仅仅是受害者,更是肇事者。身体的病痛很大程度上源自于内在的心智。

  既然身体的病症是我们内在心智的反映,那么我们要对病症“治本”就应该立足于心智。诚然,世界上确实存在着细菌、病毒等外因,但“内因不伤,则五脏平和”,阴阳平衡自然“正气存内,邪不可干”,那外因就不会发挥作用令人产生疾病。外因是客观存在,但它们的存在并不是为了引起疾病,相反,是人们利用他们的特质来实现自己的病痛。这就好比树木与桌、凳、纸张等的关系一样,树木的存在并不是为了成为桌子、凳子或纸张等物品,是人们根据自己的需要利用树木的特质制作了桌子、凳子、纸张等物品。也就是说,疾病是人内在思想的表达,病毒、细菌等只是人们实现生病的一种辅助手段而已。

  走出情绪困扰,才能更好的唤醒自愈潜能,善待我们的身体。感谢大家在此的收听,接下来将为大家朗读包丰源老师的《心转病移》“心智医学的调理方法”,敬请


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