?苏德隆各年龄阶段的照片
导言：苏德隆(—)，男，江苏南京人。
我国著名公共卫生学家、医学教育家和医学思想家，我国流行病学奠基人之一，新中国预防医学界首位一级教授，首批博士研究生导师。
年毕业于国立上海医学院，年赴印度霍夫金Haffkine细菌研究院做短期培训。年返回重庆歌乐山任国立上海医学院副教授。年由洛氏基金资助赴美国约翰?霍普金斯大学，年获公共卫生学硕士。因考取英国庚子赔款，旋由美赴英，师从医学泰斗、青霉素发明人之一H.W.Florey院士。年成为抗菌素Micrococcin世界首位发现者，获英国牛津大学医学哲学博士。入选英国皇家统计学会、微生物学会会员。年夏参加日内瓦举行的联合国世界卫生组织会议。同年冬回国，在上海医学院任教，先后任微生物学科主任、流行病学教授、公共卫生科科长、流行病学教研室主任、院学术委员会副主任委员、卫生系主任，上海第一医学院副院长、预防医学研究所所长等职。他是世界上首位全面阐明钉螺分布规律的学者，为我国的血吸虫病防治等公共卫生事业做出了不可磨灭的巨大贡献。
今年是苏德隆教授诞辰周年。本文作者（苏德隆的外孙女）搜集了大量的原始档案，为读者们呈现了苏教授的早期学习经历。
下文引自苏德隆教授从医五十周年之际的自述——
“我从事医学的学习和研究已逾半个世纪，学习过的东西和做的工作都不算少，但距人民对我的要求仍差得很远。我今年逾古稀，但觉得干得很有味，对学习和工作的热爱不减早年。
我出身城市贫民家庭，幼年靠父母劳动所得养活我、教育我。自入大学起，靠勤工俭学和奖学金来维持。我受到的教育是长学制的，在中央大学的理学院读了三年的预科，然后来上海学习医科五年，花了八年才读完全程。事实证明，八年时间并没有白花，在普通大学读了三年数、理、化、生物和外文，到了后期差不多全用上了。现在仍觉得，想学好医学，特别是做医学研究的人，必须在基础医学上狠下功夫。
医科的学习是十分紧张的，特别是我必须比别人更需要努力，因为奖学金的获得是以学习成绩优异为条件的。在我读医科二年级时，遇到霍乱大流行，死人无数。我为了获得一些金钱的报酬，放弃了暑假休息，在“医院”当助手。
贫穷原来不是好事，却给了我开始研究传染病流行病学的机会。对一个医学科学工作者来说，当在他学习过程中，在生活上遇到一些艰难困苦，不一定是件坏事。
我以部分课余时间看管图书馆，因而我有了比别人有更多的看书便利，增加了与科学书籍的著者交换意见结交朋友的兴趣。由于我了解贫困的处境，当我读完医学课程后，我欣然接受了颜福庆院长调用我充当乡村医生的调令。”
——苏德隆
书山有路勤为径，清贫无碍志节高
——苏德隆的早期求学经历
蒹葭
清光绪三十二年（年），外公苏德隆出生于六朝都会，十朝古城的江宁府城南三道高井，一个世居南京的城市贫民家庭。
三道高井：六朝都会南京，关于古井的故事，数不胜数。如今朝天宫地区还有百余口古井，现丰富路（南起建邺路、跨秣陵路北至新街口）在明代时就称为高井大街。
清《运渎桥道小志》载：“高井大街有巷西出为南塘里，晋时豪侠所聚。”“高井大街，以井深栏高而得名，共三道。”
清《同治上江两县志》载，有“头道高井，二道高井，三道高井”三街名。
年《最新南京市街详图》载，此路从南至北分别称头道高井、二道高井、三道高井、漾米桥、丰富巷。
?年的南京地图
三道高井与洪公祠、欣欣园、明瓦廊均近在咫尺
新街口此时尚有数个大水塘
朝天宫周边布着道院、庙宇、尼姑庵、天主堂
朝天宫：位于南京市水西门内冶山，是江南地区现存建筑等级最高、面积最大、保存最完整的古建筑群。朝天宫之名，系明太祖朱元璋下诏御赐，取“朝拜上天”、“朝见天子”之意。
朝天宫所在的冶山是春秋时期吴王夫差修筑的冶城所在地，是南京主城的发源地之一，之后历经沧桑，或为寺院、或为道观、或为学宫。明朝时期，朝天宫是朝廷举行盛典前练习礼仪的场所，以及官僚子弟袭封前学习朝见天子礼仪的地方。清同治年间，在原址上改建，从宋元明代的道教建筑变成了儒家的文庙和江宁府学（江宁府学旧址则改为南京武庙）。抗日战争胜利后，国民政府将南京朝天宫辟为南京首都高等法院。现为南京市博物馆。
那一年末代皇帝溥仪也刚出生，清廷正式宣布立宪，以“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实”五端为教育宗旨，命各省兴办图书馆、博物院、动物园、公园，正式废除了科举考试，沪江大学和协和医学校分别在沪京两地建立。
外公是在一个棚户里出生的。他的父亲苏锡良（我的曾外祖父）并未受过系统的教育，只在幼时念过四年私塾，没有学过任何专门职业，成家后也没有一个固定的职业，只是为维持生计随季节做一些不同的小手工艺——冬天打瓜皮帽结、结绒线帽，夏天缝制芭蕉扇，春天做缫丝手工等等。一行不能生活时，便另改一行。外公的母亲王鸿声则是无文化的家庭妇女，除参加丈夫的工作外，有时做缎带鞋花工。由于经济拮据、子女众多，外公的父母常年为着生计忧心忡忡，家中愁柴愁米、喝粥吃咸菜的日子居多。
?苏德隆的父亲苏锡良
外公是家中存活下来的长子，下面还有5个弟弟妹妹。有一次，一双弟弟妹妹同时生了病，但是家中的钱只够买一份救急的药，于是他就这样失去了那个妹妹。曾外祖父想要跳出困境，于是研究制造皮鞋油、蛤蜊油、雪花膏、肥皂等。外公后来善于动手、设计各种实验方法，想来很有遗传他父亲的成份。曾外祖父完全是靠自己摸索，有的根本制不成产品，有的虽能做得有个样子，但是没有开办费和周转金，不得不放弃。这时家境困难达到最高点，有时连买米都要靠借债。
虽然家庭贫困，但是曾外祖父母都很重视教育。外公从小聪慧过人，5岁被送入私塾，7岁入南京崔八巷小学读书，四年后又至朝天宫高小读书。曾外祖父入了基督教，受此影响，外公小学三年级即开始自学英文，没有书本，就买本旧英文圣经，弄了本字典学习翻译。小学四年级开始用英文写日记。由于家庭的贫困，他的小学基本上是免费上完的。
据《南京教育志》记载，清末南京有小学18所。到民国时期，南京的小学教育，在进行科学研究和改革方面，处于全国领先地位。年，当时的教育部公布《小学校令》规定“儿童满六周岁之次日起，至满十四岁止。凡八年，为学龄期。儿童达年龄后应受初等小学之教育。”小学分高、初两等，高等三年，初等四年。年公布的《国民学校令》，则规定满六周岁第二天起至满十三岁止，共七年为学龄，当时已经施行了学区制。
在国民学校令的施行细则中，规定区董每年应该调查该区的儿童，到年龄到小学上学的“应即登载学籍簿内。”如果遇到儿童死亡或移居区外，或一年以上居所不明的，就要立即注销。而且，区立的国民学校校长，要设在学儿童考勤簿。如果有过了入学年龄还没有上学的儿童，就要将儿童的姓名报告管区。每学年结束，还要将这一年毕业的儿童姓名，呈报给管区的区董。
?崔八巷小学就在三道高井同一个街区
?崔八巷小学老校舍前身是个尼姑庵
崔八巷小学：其前身原系清光绪三十二年（年）的“第二模范小学”。最初的校名全称为“江宁县第十四国民小学”，校长是甘其发先生。不久更名为“江宁县第八初级小学”，校长是朱益吾先生。俟后，才称为“崔八巷小学”的。不过在当时，附近老百姓却习惯地称之为“莲花庵小学”。因为这座坐北朝南的校舍，一上先就是尼姑修行的莲花庵堂。
《首都志》载：四十年代中，政府的“实业部中央工厂检查处”、“北平故宫博物院驻京办事处”、“崔八巷小学”，这三个单位，均在同一个地点内。崔八巷小学也是余光中先生诗心起跳的地方。
?探访故地，不见旧踪；
暮然回首，却见《乡愁》在门头。
摄于年8月末
年年初，日本向袁世凯递交了“二十一条”，各地纷纷召开反对“二十一条”大会，并发起抵制日货运动，小小年纪的外公也参加了抵制日货的集会游行。5月9日袁世凯屈服于日本，接受了丧权辱国的“二十一条”。同日各城市纷纷集会，拒不承认“二十一条”，誓雪国耻。全国教育联合会决定，各学校每年以5月9日为“国耻纪念日”。那一年外公9岁，自此每逢有重大事件引起的学生示威运动，他总是踊跃参加，甚至曾在“抵制日货运动”中，打过日本雇佣的间谍。
外公的中学是在贵格会办的六合县益智中学读的。学校离家数十里，来去靠步行。外公进这所学校的原因是因为曾外祖父是教会的教友，这个学校是教会办的，本教会教友的子弟可以免费入学，家境贫穷的还可以有饭吃。
曾外祖父对宗教有着广泛的兴趣，他不仅看过儒、释、道的书，他也喜欢找和尚、道士谈谈。当大庙开讲佛经时，他也去听。在外公成年之前，曾外祖父通过他的二妹到贵格会礼拜堂去听道，因而信奉了基督教。他信仰基督教是很认真的。后来，教会的洋人要他每星期拿出两个晚间的时间来，向街道居民宣讲耶稣教，给他七元钱一个月，住教会房屋不要钱。
曾外祖父是业余传道，而不是牧师，因为贵格会的定章，必须是神学院毕业的才能当牧师，贵格会的牧师是高师竹。但是教会中一部分教友喜欢听曾外祖父讲道，甚过于听高牧师的。因此，高牧师对曾外祖父很有意见，他们俩人在圣经的解释上常常发生矛盾。
年，他们的矛盾尖锐起来了，吵到了洋人那里去。洋人偏护高牧师，召开了百余人的全体教友大会，宣布把曾外祖父开除出贵格会。曾外祖父是个有骨气的人，当即走出了会场，十几位同情于他的教友也跟着走出了会场，并立即开会，成立了“中华基督教自立会”！这个自立会里没有洋人，没有牧师，也没有官府里的人。每逢星期日上午，大家聚在一处，先是由教友数人轮流讲自己的心得，然后听曾外祖父讲。大家只有捐钱维持聚会房屋租金及其他零星开销的义务，没有人从教会支取工资。年曾外祖父去世后，这个教会仍继续维持下去，直至首都南京沦陷，这个小教会也跟着垮了，这是后话。
贵格会在南京的情况：南京六合区基督教堂，位于南京市六合区前街24号。年（清光绪二十四年），基督教贵格会美籍传教士和爱华从南京至六合传教，在县城内设布道所，办学校，开诊所。年，在县城前街建六合县基督教堂，正式成立教会。抗日战争期间，停止活动。年恢复活动，并在瓜埠镇太平集、水家湾、陆桥镇等处设立分堂。南京解放初，进堂人数约人。“文化大革命”期间受冲击。年1月1日，恢复正常宗教活动。六合撤县设区后，改用今名。
曾外祖父被洋人开除出教会后，外公在益智中学里遭到一部分同学的冷讥热讽，激愤之下外公真不想再读下去了。但是他的父亲考虑再三，还是决定要外公继续读下去——因为如果自动停学，只有失学在家，根本谈不上转学的可能。如果学校当真取消免费的话，则再做计较。虽然如此，外公的成绩每学期总是第一。
年外公中学毕业后，家境非常困苦，教会的房子早不给住了，加之小生意的不顺利，连三餐饭都时成问题，他与弟弟妹妹们相继失学。因为也没有适当的艺徒可学，外公只得在家里帮助家务劳动，挑水、烧饭、摆小摊……但即使在那样的条件下，他也不忘学习，依旧时时苦读，如此过了两年。曾外祖母由于长期劳作，营养不良等，得了严重的胃溃疡。亲眼目睹了亲人和周围穷人贫病交加的生活现实，外公立下了当医生的志愿。
?青年时期的苏德隆
年，曾外祖父经常煮一些酱油黄豆放在几所小学门前的摊头上代卖，很受小朋友们的欢迎，后来又添制了些芝麻糖、五香牛肉干等出售。做了儿童食品生意之后，家庭经济情状略有起色，曾外祖父遂同意外公试考东南大学，但此时外公离开学校已1年多了，落榜也就毫不足怪了。但是他的求学之心仍是迫切的，曾外祖父见此情状，遂和一个独居做泥水匠的教友王跃明商量，当王教友上工时，就让外公借他家空着的房屋温课备考，同时曾外祖父还相应减轻了外公在家庭中的劳作。那时“万般皆下品，惟有读书高”、“窗前勤苦读，马上锦衣回”是曾外祖父支持儿子的主要原因，也是外公用功读书的动力之一，希望读了大学之后，可以谋得一个“高尚”的职业，能减轻家庭的负担，摆脱多年来的困苦环境。
经过一年的认真准备，年外公考入了国立中央大学医学院（时称国立第四中山大学），开始了三年医预科的学习。医预科由第四中山大学本部的理学院办理，教授数学、物理、化学、生物、英语等医学前期课程。
国立上海医学院：南京国民政府成立后，为了使教育独立于政治和宗教，实行法国式的大学区制度。江苏省率先试行，原国立东南大学等九所公立学校，合并组建国立第四中山大学，筹设文、理、工、医等九个学院。
国立中央大学医学院由国立中央大学年在上海创办，是中国国立大学所创办的第一所医学院，初名国立第四中山大学医学院。医学院与南京的大学本部，经历了由合到分的复杂过程。从医学院一再更改的校名就可略见一斑——年2月由初名改为江苏大学医学院，同年5月改名为国立中央大学医学院。年7月从中央大学独立，独立为国立上海医学院，简称“上医”。在颜福庆院长及朱恒璧等的领导下，“上医”创办后在短短数年内即在中国医学教育界迅速崛起，代表了国人自办医学院的最高水准。
按当时大学的章程，第一学期的新生是不得要求减免学杂费的，曾外祖父凑足钱给他缴了第一个学期的学费走读。及至第二学期，学费和住宿费都靠外公自己的成绩优秀给免了。从此外公年年考第一，成了一个免费的“长期户头”，直至读完八年医科。
?初入大学校门的苏德隆
?中央大学旧址
好在中央大学离位于三道高井的家并不很远，步行可及，在那里外公度过了大学预科的三年光阴。学校的东侧就是中央军官学校，外公的军事类课程成绩很好，有90多分，不知有无受此影响。紧贴着学校东北的是武庙，西侧是金陵大学和金陵女子大学，南侧是教育部和模范监狱。
在当时，免费读大学所要求的条件是非常苛刻的。初入学新生不得要求免费的规定，就是一道高高的门槛，不知有多少贫苦子弟因此而被摒斥在大学之门外。而且，那种极其苛刻的免费条件，随时可以使一个已入学就读的学生因为不能继续免费而停学。
但是对于穷人来说，仅仅凭免学费和住宿费，书还是读不下去的，因为还需要一大笔生活费用。外公在学校是优秀学生，甚至有人称他为“圣人”，课余他在中学兼课，又做家庭教师，以补贴家用。
外公预科读到二年级的时候，曾外祖父因切破手感染继发败血症离世，这使得原本贫苦的家境更是雪上加霜。外公本想辍学来为母亲分挑谋生重担，但倔强的曾外祖母为了不辜负丈夫的遗愿，坚持以自己的双手操劳来养活家小，让儿子继续学习。为了减轻曾外祖母的负担，外公便在课外找了些看管图书馆、翻译和在医院做助手的工作等，以支撑自己在学校的生活费用。
曾外祖父去世后，家中的小生意继续了大约三年，后来因曾外祖母不善管理，同时同行日渐增多，生意逐步清淡，以致不能维持下去。好在那时外公的大妹妹巧琳从师范学校毕业，独立工作了，小妹妹巧慧进了江宁县乡村师范，伙食费免交，于是曾外祖母就跟着大女儿一同生活。
年9月，外公从南京前往上海，正式进入医学阶段的学习。基本科设解剖、病理、生物化学、生理、药理、细菌、寄生虫、卫生学共八科，校址在吴淞。
年全国16省遭洪灾，灾民万人以上。长江发生特大洪水，中下游淹死14万人。上海霍乱爆发大流行，死亡人数众多，于是外公放弃暑假休息，医院当助手。
?上海医院
同年“九一八”事变爆发，外公和同学们跳上火车自上海返回南京参加学生示威大游行，抗议反动政府不抗日。半路上火车司机借故跳车逃脱了，后来是交大的同学把火车开到了首都南京。那次学生们捣毁了中央日报社，警察开枪打死了四名学生。返沪后，外公遭到了院长颜福庆的严厉斥责，警告再参加学生运动即刻开除。
再以后“上医”临床科示教改在位于法租界的海格路HaigAvenue（今华山路）医院（医院）上课。医院占主导地位的年代，完全由国人医院，与上海医学院一样，具有划时代的意义，迅速成为医院，成为医学院的主要实习基地和培养医学人才的摇篮。年9月，医院改称医院。临床科分内科、外科、儿科、妇科、产科、眼科、耳鼻喉科、皮肤花柳科、生殖及尿道、X光共十科。外公功课日渐繁重，有运动也没那么热衷参加了，而是转向了终身以医学报国的艰辛之路。
?医院（医院旧址）
早在年，外公就加入“中华自然科学社”，年首次发表了论文《动物生长曲线GrowthCurvesofAnimals》，刊于《医学》杂志第一卷。年他加入中华医学会并参与了《科学世界》创刊，从学生时代开始他就笔耕不辍，发表了数十万字的科普文章和论文。
?年首篇论文《动物生长曲线》
刊于《医学》杂志第一卷
?年《脑垂体前叶与性》
发表于《中华医学》杂志
年11月中华自然科学社在南京创办机关刊物《科学世界》，“以普及科学运动为宗旨”。自此外公先后负责中华自然科学社上海分社和贵阳分社的事务，并积极撰写稿件，持续发表系列科普文章，诸如《实用医药卫生常识》（十余万字）等数十篇文章于《科学世界》杂志上连载，并参与“科学问答”栏目，解答读者提问。
?年中华自然科学社召开第六届年会
在求学的时，一位教内科学的老师曾经讲过这样一句话：“医生真正能够治好的病，不会超过五个”。说这话的时候，这位老师还举起右手的五个指头给学生们看。这话语，这情景，给外公的印象太深了，从此他立志从事造福更多民众的公共医学事业。年他在《中国医药卫生事业之将来》一文中，提出“新时代医学是否经济”；“中华民族健康之危机及其补救要策”等观点，他为振兴积弱的民族，为推行公医制而疾呼——“我们惯受压迫，富于惰性，孱弱多病的国民看了可以醒醒吧！”其声振聋发聩。
?年发表《中国医药卫生事业之将来》
学医的目的是什么？是为人，还是为己？这是医学伦理中最基本的问题。不同的答案，决定了医德的高下，人生境界的高下。“为人群服务”是外公矢志不渝终身实践着的校训。
“人生意义何在乎？为人群服务。服务价值何在乎？为人群灭除痛苦。可喜！可喜！病日新兮医亦日进。可悲！可悲！医日新兮病亦日进。
噫！其何以完我医家责任？歇浦兮汤汤，古塔兮朝阳，院之旗兮飘扬，院之宇兮辉煌。勖哉诸君！利何有？功何有？其有此亚东几千万人托命之场！”
——国立上海医学院院歌（黄炎培词，徐希一曲）
在上海读书的时候，同学们都是西装革履，而外公通常是竹布长衫、中式裤子。他们上课和实习的医院主要是为有钱人服务的，病房和旅馆一样，是分等级的。官僚买办住的是头等病房，由教授和高年资医生看病，低年资医生是不能进去的。钱少的住在三等病房，那也是给学生做实习用的病房。
即便是在三等病房，外公穿着这竹布衣走到病人床前还是很有心理压力的，他总觉得病人会因此低看他的医术。经过非常激烈的思想斗争，他终于省吃俭用凑够了钱，做了一套起码货的西装，专为进病房和某些特殊场合穿着之用。
医学院的淘汰率还是很高的，每年都有成绩不达标的学生离开。而苏德隆为了获取奖学金能够继续求学，只有加倍的努力再努力！！！
?苏铭传记《蜕变》年初版于台北
外公的二弟光明（苏铭）在他的传记《蜕变》中写道：一年春假来上海看大哥，在他的宿舍里看到他的衣柜架上只挂了一件西装，而他的同学却挂满了成排的西服，觉得相形见绌，于是问哥哥‘这不是差得太远了吗？’而大哥说：“我的同学家中富裕，有钱才会天天换西装，我虽只有一套西装，但我读的书却比他要多。”二弟看看哥哥的书架，果然架势不凡，排满厚厚的洋装书，硬是比他同学多了许多。
?苏德隆年的借书记录
?年的苏德隆
年6月，外公以总平均分84分、毕业论文88分的第一名成绩毕业，获M.D.学位并荣获金质奖章（GoldmedaloftheShanghaiMedicalCollegeforacademicattainment）以及CUMLAUDE拉丁文荣誉证书。他的成绩单上很多门专业课都是90分以上，唯一拖后腿的课程是“党意”（Kuo-Ming-TangPrinciple），仅60分。
他的毕业论文题目是LeukemiaReviewofRecentLiteraturesandStudyofNineCases.全英文论述。
?年苏德隆在国立上海医学院的毕业生登记表
毕业学位论文成绩88分
?苏德隆在国立上海医学院上学期间的成绩单
就这样，外公从国立上海医学院毕业，留校担任助教，医院开业又兼了中山的医生。那一年外公28岁。
?年毕业时苏德隆在国立上海医学院门前
?年毕业时苏德隆(前排左二)与同学们的合影
褚应章女士(前排右二)、殷绥和(后排中)
年初春，外公应邀参加在纽约召开的病毒性肝炎国际会议，在会上发表了“肝炎与肝癌关系的正反两面意见”讲演，获得与会专家的高度评价。
?年在纽约召开的国际肝炎大会上讲演
在纽约期间，上医的在美校友为他接风洗尘，他再次见到了阔别近半个世纪的大学同学褚应章女士和殷绥和先生。那一年外公75岁。
?年3月于美国纽约万寿宫饭店
与同班同学褚应章女士、殷绥和合影
当年翩翩美少年，古稀风华能识否?
?苏德隆铜浮雕和纪念碑
本文与《科学春秋》